檢攝于外,整齊嚴肅,持守于內(nèi),主一無適。主一無適便是敬,敬者是無時不敬,無時不慎的沉穩(wěn),是恭敬炎敏坦然悠遠的收斂,敬是一種人生態(tài)度,他不是黎明即起,勿多勿戀的日常習慣,也不是一書未點完,不看他書,專一治學的勤奮,它彰顯一個人的境界和格局,靈魂因此而升華,心亦幻彩。
敬畏之心,是如履薄冰的謹慎和虛懷若谷的態(tài)度,因為有了敬畏,縱使身居高位也能明晰心中經(jīng)緯,才能時時提醒自己,不要得意忘形,貪得無厭,曾國藩曾說,人生最好的狀態(tài)是花未全開,月未圓,因為時時秉持這樣的理念,在攻下南京,剿滅太平天國,手握重兵,他才能抵御誘惑,不為所動,從容寫出倚天照?;o數(shù),流水高山心自知,這樣境界高遠的詩句,才有勇氣將自己的號改為滌生,洗滌掉過去不好的東西,重獲新生,才有從前種種譬如昨日死,以后種種譬如今日生的境界
敬畏之心,是步履從容的沉穩(wěn)和寧靜致遠的心態(tài),現(xiàn)代人大多失了敬畏,他們在社會網(wǎng)絡上,肆意用道德綁架毒害他人的心靈,他們用最漫不經(jīng)心的筆觸隨意的宣泄著自己內(nèi)心的戾氣,他的不可一世,他的滿心浮躁,記得那些對中國女排的聲討嗎?記得那些對明星秘聞亮起的眼睛嗎?記得在葬禮上那些不合時宜的玩笑嗎?莊重的場合少了靜,生命的厚度便被削弱,心也浮華起來,當世上所有人把欲望當理想,把世故當成熟,把油滑當智慧,那么社會的底線已被擊穿,所以我們弘揚工匠精神,它不只是創(chuàng)造制造業(yè)精益求精的態(tài)度,更應成為我們的處世哲學,心懷敬畏,潛心明志,沉穩(wěn),就如修補古籍的高慧云,閑看堂前花開花落,云卷云舒,陳淺優(yōu)雅。
敬畏之心,是天人合一的超脫和永恒的和諧思想,云山蒼蒼,江水茫茫,在這廣闊的浩瀚的大千世界中,人生而如一根蘆葦,卻改變了整個世界的命運,現(xiàn)代科技和大工業(yè)浪潮的沖刷下,打磨掉了我們心中敬畏自然的信仰大廈,而中國古典老莊哲學,天人合一理念,是人與自然和諧關系的最好詮釋,大音希聲,大象無形,懷一顆敬畏之心對待自然,才不會有那愈演愈烈的生態(tài)預警,就像余秋雨先生執(zhí)著追尋的生態(tài)文化一樣,人類本應把一切都放下,放下在山河之間,因此我們也就找到了終點,價值的終點和生命的終點。
孔子說過,君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人知天命而不畏者,狎大人無圣人之言,常懷敬畏之心,才會時刻有著如履薄冰,如臨深淵的感覺,才會走向崇高,一路朝圣。