孔子曾經(jīng)斥責(zé)學(xué)生說(shuō):“朽木不可雕也,糞土之墻不可污也”,后又有人說(shuō)過(guò)“孺子可教也”,幾句話雖是有的在夸獎(jiǎng)學(xué)生,有的在斥責(zé)學(xué)生,但卻也道出了教育的重中之重。孺子即孩子,幼兒,這就是說(shuō)教育是一個(gè)必須從小抓起的人生大事。教育就像建高樓,沒(méi)有先建好上層再回過(guò)頭來(lái)建造第一層,然后第二層,這樣的做法看來(lái)實(shí)在可笑,更不能說(shuō)是什么科學(xué),本末倒置的結(jié)果只能是事倍功半,更大的可能是事倍倍,功全廢。這與急于充胖卻吃撐了的人無(wú)異。
很多人談教育,褒貶不一、眾說(shuō)紛紜,但我始終覺(jué)得對(duì)于教育我們的言論說(shuō)的再好聽(tīng),也只是過(guò)耳的春風(fēng),留下點(diǎn)短暫的溫暖便也就過(guò)去了,而教育的功是否落到實(shí)處更值得思考。這篇文章我想說(shuō)的不是教育,卻也是教育,說(shuō)的是教育中的人。
我覺(jué)得有一個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)反對(duì),先有了人,才有了教育。教育這個(gè)現(xiàn)在看起來(lái)很大,很空,很讓人費(fèi)神的詞一定是人想出來(lái)的。人想出來(lái)的詞當(dāng)然得為人所用,為人服務(wù)?,F(xiàn)在的境況便不同,不理想,人不在教育中,教育不在人群中。什么在教育中呢?錢也。利也。這是個(gè)不健康的教育,是個(gè)違背了最初定義的教育,是個(gè)讓人的身份降低不如錢的教育。不覺(jué)中,我又對(duì)教育罵罵咧咧了,真是不該。我說(shuō)的并不是全部,只是群馬中的個(gè)例罷了。
還是回歸到正題上來(lái),教育的根是人。換句話說(shuō)人是教育的宗。有宗才有源,有人才有教育。那么教育該怎么樣為人服務(wù)呢?似乎這才是我們?cè)撽P(guān)心和追究的問(wèn)題。
從孺子開(kāi)始,教育便是一項(xiàng)神圣的工作,或者不應(yīng)該定義為工作,對(duì)部分人來(lái)說(shuō)是工作,對(duì)有些人來(lái)說(shuō)是職業(yè),對(duì)少數(shù)人來(lái)說(shuō)使命。工作的原始追求還是錢,職業(yè)的話我理解為有責(zé)任的拿錢,要說(shuō)使命,我覺(jué)的我會(huì)為這類人不吝嗇贊揚(yáng)。孩子的教育是一個(gè)人一生中學(xué)習(xí)最重要的階段。孩童時(shí)期,正是一個(gè)人性格脾性、道德觀念、認(rèn)知方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,也是唯一的無(wú)法回頭的時(shí)刻。所以我覺(jué)得對(duì)于孩童時(shí)期的教育問(wèn)題應(yīng)該是教育界最重要的問(wèn)題,最值得花時(shí)間和精力去完善,去探索的話題。有句話大概是這樣說(shuō)的,教育就像是賣藥,要賣好藥,賣良心藥。當(dāng)然家長(zhǎng)在選擇的時(shí)候也不能閉著眼睛,是貓就能抓老鼠。有賣好藥,良心藥的,也得要有會(huì)買的。不要被罪惡的藥販領(lǐng)上一條一生的不歸路,那樣的結(jié)局不是之后的教育能夠挽回的。所以我要說(shuō)最初的教育是重中之重。
不同的時(shí)段要有不同的教育手段,教育方法,人不是機(jī)器,不可能一成不變,人在變,根在變,教育當(dāng)然也得不停地變。有時(shí)候我會(huì)有種強(qiáng)烈的感覺(jué),講臺(tái)上老師教的意氣風(fēng)發(fā),眉飛色舞,而講臺(tái)下卻是死氣沉沉,像是中了毒,患了瘟疫。確實(shí)是患了瘟疫,教育的瘟疫。如果臺(tái)上的老師都不知所云,臺(tái)下的學(xué)生又怎么能從老師的只言片語(yǔ)當(dāng)中捕獲一點(diǎn)知識(shí)或是能學(xué)點(diǎn)做人的道理。如果真的像我之上所說(shuō),那教育真的悲劇了。實(shí)施教育行為的人,機(jī)構(gòu)真的悲劇了。如果單從這方面來(lái)講,我認(rèn)為作為實(shí)施教育的人或是機(jī)構(gòu),對(duì)于自身的能力的要求,自身品格的要求,必須更上一條杠。這條杠,有固定的標(biāo)準(zhǔn),又有變化的標(biāo)準(zhǔn),身為教育傳播者,這樣的杠,是不能忽視,不能輕視的。杠之上是一群人有希望的未來(lái),杠之下是很多人難擺脫的惡命。這條杠牽扯的是一代人的命運(yùn)。教育中的人,傳播者,責(zé)任之大,不容忽視。
我們常說(shuō)的教育,很多人的理解都是課堂上,老師的諄諄教誨,手把手的教學(xué)。其實(shí)這種看法是很局限的。教育是學(xué)校的事,卻不都是學(xué)校的事。學(xué)校的教育知識(shí)教育過(guò)程中的一部分。除了學(xué)校教育,還有家庭教育、社會(huì)教育等等。教育的本身不應(yīng)該僅僅局限在學(xué)校那個(gè)方圓之地,更大的舞臺(tái)是社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)。教育在社會(huì)中的力量可能會(huì)更巨大,因?yàn)樯鐣?huì)中的教育才是最親近人的教育,越接近,越接人氣。又回歸一開(kāi)始的那句話,教育的根是人。而人最大的聚集地不是學(xué)校,而是社會(huì),是家庭。所以教育的最終歸屬理應(yīng)是社會(huì),是家庭。雖然說(shuō)現(xiàn)在我們的教育的主體還是學(xué)校。學(xué)校成了我們接受知識(shí),學(xué)習(xí)做人的貌似唯一的地方。學(xué)校擔(dān)起教育的重任本事,無(wú)可厚非值得稱頌,值得夸贊,但如果將教育困于學(xué)校,那我可就不能茍同了。我們的教育理念發(fā)生了畸變,學(xué)校成了唯一寄托,社會(huì)、家庭成了阻力,這樣的觀念便是舍本重末了,這樣的教育能給我們什么?這真是一個(gè)好問(wèn)題。答案深究還很多,這里便不再多究。不如說(shuō)說(shuō)社會(huì)給了我們什么,家庭給了我們什么。
在社會(huì)這個(gè)大家庭里,我們需要面對(duì)的可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于在課堂上遇見(jiàn)的問(wèn)題。課堂上遇見(jiàn)的是一板一眼的問(wèn)題題目。社會(huì)上,我們遇見(jiàn)的是形形色色,真假難分的實(shí)踐問(wèn)題。這樣的兩種問(wèn)題的含金量也沒(méi)法比較。你總不能在課堂上學(xué)會(huì)實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn),我們況且不說(shuō)未來(lái)有多大的成就,但最基本的生活技能,是生活給你的,而不可能是課堂。社會(huì)上的教育是一種生存的教育,其意義不說(shuō)自明。但在個(gè)人的小家庭里的教育又能給我們什么呢?我覺(jué)得小家庭的教育給我們最重要,最寶貴的就是為人處世,道德脾性的培養(yǎng)。家庭是人生的第一所學(xué)校,教給我們的是我們一生都受用不盡的做人的品質(zhì)。教育的根是人,而品德是人的根。這樣說(shuō)來(lái),家庭教育更是教育中不可缺少的一部分。
教育,教的是書,育的是人,教書育人的最終目的無(wú)疑是成人。成人的道路是漫長(zhǎng)的,是必須以人為本的,這便是我一直想說(shuō)的。孺子也好,成人也罷,教育的實(shí)施得有杠有根。
教育的根,人的根,教育給人根,根正苗紅才是教育之大成!