顧城的詩讀后感2000字 顧城的詩讀后感

初次接觸顧城的詩是因?yàn)樗哪鞘住兑淮恕罚?dāng)中的句子給我的印象十分深刻。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”

打那以后我便明白有這樣一位朦朧詩人。瀏覽過顧城先生的許多照片時(shí)，我略感驚訝，他總是戴著一頂用褲腳改成的帽子。依照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩歌告訴我們，他眼中的世界總會蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來的。一頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

正是這樣一位如荷花一般詩人，讓我感到他就像一位純粹的藝術(shù)家，有著自我非比尋常的靈魂?！额櫝窃娂分挟?dāng)我閱讀《顧城詩集》之時(shí)，我依舊十分鐘愛《一代人》，并非因?yàn)槲衣牭降淖疃?，也并非因?yàn)樗钣忻?，短短的兩句詩將黑暗與光明對立統(tǒng)一在了一齊，十分瀟灑地跨越了這之中棘手的樊籬，黑不是色彩，沒有了光的反射便是黑，帶有一種令人窒息的壓抑感，而用黑色的眼睛去尋找光明，正是一種叛逆，一種反抗，是一代人渴求吸收一切光明的象征。從中我也看到了顧城澄澈的內(nèi)心，這是他的自我闡釋，經(jīng)歷了“十年浩劫”他用詩歌道出了一代青年人堅(jiān)定的內(nèi)心。我相信，能夠?qū)懗鋈绱嗽娋涞脑娙硕〞碛幸活w無比向往光明的心。我愈發(fā)認(rèn)為，他的高潔，與生俱來，由內(nèi)而外。

而當(dāng)我讀到《我是一個(gè)任性的孩子》的時(shí)候，便想到形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩人”，雖然很矯情，卻又很妥帖。

詩中這句“幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”描述了他的一生，正是任由自我的想法，固執(zhí)地編制自我的夢，這是顧城的執(zhí)著，也是顧城的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里，詩人情愿“閉上眼，世界就與我無關(guān)了”。他甘愿守住的是自我心中的世界，他要“集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍，向著沒有污染的遠(yuǎn)方出發(fā)”。這讓我想到年少的自我，也固執(zhí)地這樣想過。此刻也會偶爾想一想，但大多數(shù)，也只是偶爾。沒有辦法，生活在現(xiàn)實(shí)中的我們，至少此刻還沒有辦法去守住自我編織的小世界。

我能夠從他詩中感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。很多時(shí)候，他的詩讓我感到他就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩，正是這樣一顆心讓他寫出了不一樣于別人的詩句。不論是《野草》中略帶寂寞的“無名小花”，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的“被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮”，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。

就算扣上手中書本，也扣不上和詩句一同律動著的我的心。

我以前寫過篇名為《麻雀》的作文，老師在評語中寫到“頗有些顧城的味道”，那是我第一次好奇顧城是誰。之后讀到了《一代人》、《遠(yuǎn)和近》才算真的與顧城的詩有了接觸。但大多都是朦朧詩。

透過查閱資料，我發(fā)現(xiàn)顧城并不單單創(chuàng)作朦朧詩。所以在那里我更想說說朦朧詩外的顧城與顧城本身。

在《走了一萬一千里路》這本書中，我看到了一個(gè)存在于我記憶之外的顧城。

這是一本用來紀(jì)念的書。每首詩旁都影印著顧城手抄的詩稿，上方還會有些他隨性畫下的圖案，許多詩后都附上了顧城姐姐的注解，或是校正詞句，亦或是描述弟弟寫作時(shí)的情緒、背景，這些都很好地勾勒出了記憶的味道。

這本新的詩集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫著古體詩和寓言敘事詩的顧城。他的不少古體詩會讓人驚訝，“才高凌天庭，狂歌萬世行。自嫌天地小，卻到山海空。”“詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩魂總輕飄。”。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。仔細(xì)看來，發(fā)現(xiàn)寫作時(shí)光大多在他少年時(shí)，開始超多寫朦朧詩后，古體詩變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩一樣，有一種澄清的悟性。

書后半部的寓言詩，詩寫得十分生動，想象豐富又鞭辟入里。在手抄詩集的扉頁上有這樣一段話，“諷刺多有點(diǎn)荒誕，于一時(shí)一事，及至真荒誕，便成大諷刺，已不是對某些不存在的事，而是對存在本身了。”有人說“這話說得很透徹，用在他自我的寓言詩上是再恰當(dāng)?shù)橇恕?rdquo;而我到此刻依舊是似懂非懂。

顧城認(rèn)為“詩是理想之樹上，閃耀的雨滴”，他要用“心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國的門”，去表現(xiàn)“純凈的美”。這種詩觀，建立在這樣的信念之上：現(xiàn)實(shí)世界的不可彌合的分裂，不和諧的痛苦將在詩觀中得到解決，以實(shí)現(xiàn)人的心靈的“絕對自由”。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在“大地上畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。”悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢想訴說這一切大概比成人的吶喊更具震撼。北島呼喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫著“笨拙的自由”，他讓小河快樂，讓“長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛”。他沒有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩中，就像一場暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒有一星半點(diǎn)的塵埃飄動，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會出現(xiàn)一個(gè)十分無辜的小孩，便是顧城。

我很長一段時(shí)光無法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說正是顧城到末了也沒有看透人情與世故，才沒有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來顧城大概是看透了的，但最終也無法理解，妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。這樣的顧城變，脆弱的內(nèi)心一觸即發(fā)，而做出了最后令人詫異的行為，意料之外卻又情理之中。

對于顧城最后的做法，雖然我不明白自我的理解對不對，但無論如何我都不能認(rèn)同。這樣的高潔過于極端，過于偏執(zhí)，而導(dǎo)致最后精神上的分裂。雖然是因?yàn)樾闹兴蛲?，編織的世界過于干凈純潔，而應(yīng)對世俗的心里落差也就越大。顧城的結(jié)局就像海子的臥軌自殺一樣，讓人萬分遺憾。