《生活中的經濟學》是茅于軾老先生寫下的一本淺顯易懂的經濟學書,尤其以美國超多生活中常見的經濟學案例來解釋說明其中的經濟性原理,讓我深受感染,書中運用了很多微觀經濟學和宏觀經濟學的知識來對生活中的經濟現(xiàn)象進行解釋,十分生動形象。我們此刻正在學習微觀經濟學,存在必須難度,透過閱讀此書,我進一步加深了對微觀經濟學原理的理解,對我的學習有很大的幫忙!另外,相對于宏觀經濟學來說,我雖然還沒接觸,但是在生活中確實存在很多現(xiàn)象能夠用宏觀經濟學的原理來解釋。因此,此書不僅僅拓寬了我的知識面,而且對我的學習起到重要作用。
在微觀經濟學知識上,書中所舉的美國人的例子讓我印象深刻。美國人在小時候看電影的時候,尤其也是美國電影,很多的情節(jié)就是一家人開著車,搭著帳篷,燒烤架出去旅游。當時美國就是夢中的天堂,我都難以想象,當時美國人是多么富有。然而,美國人卻是用幾乎一個月的工資,進行一年一次的旅游。這一點和我們中國人的習慣有很大的沖突,如果是中國人,很少有人會如此的“浪費”,即便是他算是較富有的。在這個問題上,中國人有著固有的傳統(tǒng)消費觀念,而美國人是比較潮流的消費觀念,就好比中國人存錢買房,美國人買房存錢。旅游雖然消費了一個月的工資,當時這些資產很可能就轉化成了另外的人半個月的資產,實現(xiàn)了市場的流通。對于時間,我們就應向美國人學習。在“節(jié)約時間創(chuàng)造財富中”,作者比較強調了美國人和中國人的一些習慣上的差異。比如美國人喜歡用電話紙,節(jié)約時間節(jié)約金錢,創(chuàng)造財富。而中國人還喜歡把時間浪費在無謂的看街頭熱鬧上。相對于國人的時間觀念差,美國人卻還在為消除排隊帶來的時間浪費做出努力。我們是不是就應加強時間觀念呢
講到宏觀經濟學,我們就要關注一下國家及世界的整體經濟形勢。中國人在北宋的時候就開始使用紙幣,在我們四川成都,被稱為“交子”。然而近代,當美國的銀行業(yè)發(fā)達的時候,我們卻卻是固步自封。我覺得這并非壞事,中國人講究實在,美國人玩的是浪漫,而且是金錢上虛無縹緲的浪漫。最終,也得到了印證,就是2008年爆發(fā)的次貸危機。就通貨膨脹而言,大家都厭惡甚至痛恨通貨膨脹,但如果和中國比起來,美國人厭惡的程度大概不像中國人那樣厲害。因為絕大部分美國人的收入來源于市場,當物價水平上升時,他們的收入隨著上升,水漲船高,所以他們的購買力并不受多大影響。而絕大多數中國人是拿固定工資的國家職工,如果工資不相應調整,漲價就等于降低生活水平。中國現(xiàn)今的收入雖然高上去了,但是這完全沒有按照時代的應當有的規(guī)律發(fā)展下去,人們不覺得幸福,我覺得很大一部分職責歸咎于房地產。
本書中很多講的實例都展現(xiàn)的是美國和中國的經濟學差異,我覺得造成這種差異的很重要的一個原因是中西方文化的差異。在經濟學中,沒有固定的模式,我們就應有著自己的民族特色,根據自己的民族生存方式和特點,選取性地吸收西方現(xiàn)今的經濟學知識。但是,并不需要完全把我們的否定,因為此刻美國好的經濟模式,不必須將來就好。就算將來好,也不必須對我們就好。所以我們要發(fā)展適合自己的經濟學。
只有適合自己的,才是最好的!因此,我們無論是在生活中還是在學習中,都要力求尋找到最適合自己的方法和規(guī)律,利用經濟學原理來看待身邊的現(xiàn)象,從中學習到更多的東西。